考えられないことを考える ハーマン・カーン(古本) 考えられないことを考える ハーマン・カーン(古本) 考えられないこと
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「考えられないことを考える」ハーマン・カーン著ぺりかん社価格: 850円ハーマン・カーン『考えられないことを考える--現代文明と核戦争の可能性』ぺりかん社1968年刊行。定価850円。序文レイモン・アロン。半世紀以上昔に出た本です。要は古本です。傷やヨゴレはカバー、天、小口、本文紙にもあります。書き込みはなく、読むのにはさしつかえありません。『考えられないことを考える』(Thinking about the unthinkable)とは、1962年に軍事理論家ハーマン・カーンにより発表された戦略研究の著作です。ウィキペディアによると、こういうふうに説明されています。カーンはアメリカの科学者として冷戦下における戦略研究に携わり、1960年に発表した『熱核戦争論(英語版)』では核戦争が勃発する可能性とそれが勃発した場合に生じる損害、そして戦争を回避するための方法について論じた。カーンはその時に寄せられた批判を踏まえながらその問題を引き続きこの著作『考えられないことを考える』でも扱っており、核兵器をはじめとする軍事技術が国際関係に与える影響について研究している。表題で考えられないと述べていることは熱核戦争のことであり、カーンは核戦争について考えることが必要であることを主張している。カーンは基本的に核戦争がただちに人類の滅亡をもたらすわけではなく、ある程度の範囲内で可能であることを主張する。核戦争の実相についてカーンは核攻撃の目標を軍事基地や部隊などの軍事目標と都市のような非軍事目標に大別して分析しており、全面的な核戦争となるのか、ある程度の制約された核戦争となるかは核攻撃のパターンによって左右されると論じる。さらにいくつかのシナリオを想定してアメリカとソビエトの偶発的な戦争や計画的な戦争がどのように遂行されるかを語っている。カーンの図上演習では核基地爆発事件をシナリオの起点としながら謀略、報復、奇襲などの戦略的選択肢を検討する。著作の最後にカーンはアメリカが選択可能な戦略について概説しており、放棄行為、一方的主導、最小限の抑止、法の支配、要塞化、軍備競争、技術競争、不確実でない第一撃、協商、積極的な民主化、確実な第一撃、紛争の長期化、勝利、予防戦争を挙げている。核戦略を考える上で、古典的な名著とされている貴重な労作です。
| カテゴリー: | 本・雑誌・漫画>>>本>>>人文 |
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レビュー
商品の評価:




4.6点(3643件)
- おじさん4275
- これ一冊あれば、国語や国文学に関することはなんでもわかります。版を重ねた本なので、ネット情報にくらべて格段の信頼性があります。
- kuran220
- この本で紹介されていた内田百けんさんがとても憎めない人で、百けんさんの本を取り寄せてしまいました。 この本を国語の授業で使ったら、子供達はもっとたくさん本を読みたくなるんじゃないかな?
- BFMR3851
- 何の気なしに手に取った本でしたが、期待以上に面白い。古典は退屈でつまらないと思っていましたが、こんなに深く、また味わいがあろうとは。 題名は知っているが、読んだことのないものが、いっぱい紹介されていて、読んでみたいと興味がかきたてられました。日本人の感性のあり方にも、想いがつのります。 シリーズ全て読みたいです。
- cafe03
- 教科書などで勉強してきた文豪の方々のお話。 これを学生時代に読むことができていたら、 もっと違った楽しみ方ができたろうなあ…
- ななかまど88
- 書評というよりエッセイに近いです。とても面白く読みました。 太宰好きは有名ですが、紹介されている本は、バラエティ豊かで、かなりの本を読まれているんだなと思いました。 漫才では面白く、しかも文才があって、サッカーも上手で、よくみると男前で、ファッションセンスもある。 本当はすごい人かも。 まだまだ又吉さんのエッセイを読んでみたいです。
- SAKUママ3917
- 又吉さんが大好きなので購入しました。とても面白かったです。
- みー6648
- 山口瞳の愛読者でした。昨年、新聞に夫人の死亡記事を見つけて一人になってしまった正介さんのことが心配になりました。山口正介の著作を全部買って読みました。もちろんお父さんには及ばないけどけっこう好きです。正介さんの本とこの本を読んで山口瞳という人がより分かってきたように思えます。もし治子さんが神経症にならなかったなら正介さんに兄弟がいたらと考えてしまいました。でも人生にもし…はありえないのですね。親子三人で幸せな家族だったのだと思います。山口瞳の「血族」「家族」「人殺し」をまた読み返してみたくなりました。
- 自分用購入品
- もしかしたら百四、五十年前までは普遍的なものだったのかもしれない、遊びや仕事、地域社会等の人間関係の中で熟成される「大人の価値基準」=「自前」の思想、と受け取れた。 対極に、子供でも解る「単純な価値基準」があると思うが、それしか理解出来ない「子供」でも通用してしまう社会が、いかに「野蛮」で「未熟」なものか、改めて考えさせられた。 「『自前』の思想」と、「『正史』ではない近世・近代史」の理解は、真っ当な「大人」になるのに必須なのかもしれない。
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